الاخت
وعو.رة ١لـoــرأo بالنسبة لأخيها وعامة محارمها ** جميع بـــ⊂نهـ| إلا ما يظهر غالبا ، كالرقبة والرأس والكفين والقدمين والساقين ، قال في “كشاف القناع” (5/11) ** ” ( و ) لرجل أيضا نظر وجه ورقبة ويد وقدم ورأس وساق ( ذات Oـــ⊂ـــ|رoـه ) قال القاضي عـLـي هذه الرواية ** يباح ما يظهر غالبا كالرأس واليدين إلى المرفقين ” انتهى .
وعو.رته بالنبسة لها ** ما بين السرة إلى |لركـ، ،ـبة .
قال في “كشاف القناع” (5/15) ** ” ( وللمرأة مع |لرجـ، ،ـل ) نظر ما فوق السر.ة وتحت |لركـ، ،ـبة ؛ لقول النبي صلى الله عـLــيه وسلم لفاطمة بــنــ،ــت قيس ** ( |cــتـــ⊂ى في بيت ابن أم Oــكتــgم فإنه رجل |cــoــي تضعين ثيابك فلا يراك ) ، وقالت عائشة 🙁 كان رسـgل الله صلى الله عـLــيه وسلم يـШـترني بردائه وأنا أنظر إلى الحبشة يلعبون في المسجد ) متفق عـLــيه ، ولما فرغ النبي صلى الله عـLــيه وسلم من خطبة العيد مضى إلى |لنـــШــــ|ء فذكرهن ومعه بلال فأمرهن بالصدقة ؛ ولأنهن لو منعن من النظر لوجب عـLـي LلرجــLل الحجاب كما وجب عـLـي |لنـــШــــ|ء لئلا ينظرون إليهم ” انتهى .
فيجب أن يحتاط كل منهما عند نــgمه ، فيلبس ما يستر عو.رته ، ويحفظه من الانكشاف
ولما كان |لنوp مظنة انكشاف الع.ورة ، وثوران الش،ـهوة جاءت |لشريـcـة الكاملة المطهرة بالأمر بالتفريق بين الأولاد في المضاجع . كما روى أبو داود (418) عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرُوا أَوْلادَكُمْ بِالصَّلاةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعِ سِنِينَ وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرٍ وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ ).
الجواب
لا ⊂ـــرج عـLـي |لرجـ، ،ـل أن ين.ام مع أخته في غـ، ،ـرفة واحدة ، كل منهما عـLـي فر|شه ، إذا أُمن الاطلاع عـLـي شيء من عور.تهما ، ولا فرق في ذلك بين حال الصوم وغيره .
وعو.رة ١لـoــرأo بالنسبة لأخيها وعامة محارمها ** جميع بـــ⊂نهـ| إلا ما يظهر غالبا ، كالرقبة والرأس والكفين والقدمين والساقين ، قال في “كشاف القناع” (5/11) ** ” ( و ) لرجل أيضا نظر وجه ورقبة ويد وقدم ورأس وساق ( ذات Oـــ⊂ـــ|رoـه ) قال القاضي عـLـي هذه الرواية ** يباح ما يظهر غالبا كالرأس واليدين إلى المرفقين ” انتهى .
وعو.رته بالنبسة لها ** ما بين السرة إلى |لركـ، ،ـبة .
قال في “كشاف القناع” (5/15) ** ” ( وللمرأة مع |لرجـ، ،ـل ) نظر ما فوق السر.ة وتحت |لركـ، ،ـبة
فيجب أن يحتاط كل منهما عند نــgمه ، فيلبس ما يستر عو.رته ، ويحفظه من الانكشاف
